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在社交媒体上突然出现“苏炳添是苏轼后代”然后是讨论“是还是尚未确定”一时各地争夺信息热点。苏炳添是谁?他就是在东京奥运会上以9秒83的成绩刷新亚洲纪录的百米飞人苏炳添。近日,他被曝是著名文学家苏轼的第二十九代孙,来源可能是某地苏氏宗祠名人介绍中,列出苏炳添。
日常所说的“靠谱”,但以某地宗祠的做法,就显然不靠谱。再说族谱本身也不那么靠谱。历史上在宋代以前普通人没能修谱。在宋代以前,普通平民是没有资格修家谱的,只有帝王将相和功臣名将才能够修谱,而且家谱也是“官修”,普通人家想要修谱是要冒着“犯上”的风险。
到宋代之后,普通人才会开始修谱。那么就有一个情况出现,很多人根本就不知道自己祖上是谁啊,根据现有的资料就行推理,就只能根据自己大概来自哪里进而寻找到重合的家族,将自己世系连接过去。
李世民算是带坏头,当然更早的还有刘邦。刘亭长起了个坏头,当做皇帝之后牵强附会把自己的家谱修成了炎帝之后,普通百姓一看,哟吼!这也行!于是纷纷效仿。我们能看到的很多家谱,祖先都是名人,这也是有客观原因的,毕竟普通人那时候也没有家谱可以流传下来。但就拿苏炳添的疑似祖上,苏东坡的老爹---苏洵在编修自己家谱的时候,费尽心力也只能找到六代的详细记录。
千年来的家谱文化让我们知道自己从哪里来的,有根有源也有信仰。北有大槐树,南有珠玑巷。人们建祠堂、修族谱,大体上是用严肃认真的态度去进行,但在实际操作中,不免也会用一些非常规的做法:或者自称名人后代,或者拉名人入族谱的状况。人们早已对其中的变化习以为常。
“苏炳添是苏轼后代”,优秀原来真有基因,对于这种在认知上的理所当然,不妨一笑置之。体育明星也是“明星”,明星属于娱乐事业一份子。那不妨就以娱乐的态度对待,千万别认真。就像笔者听说喝82拉菲葡萄酒,认真对待这类问题,这不也是娱乐电影中出来的经典台词么?
苏炳添的成功和是不是苏东坡的后代可以说不是必然关系,他们村我相信也有比我跑得还慢的胖子。苏之所以取得一定的成功,是他身体素质及训练得当,同时结合个人努力而获得的。在体育这竞技上,田径如果还能说上拼上一些身体因素,那么激烈对抗的球类运动呢?显然这不大可能一鸣惊人。
宗族,家谱文化在儒家“君臣父子”的社会关系安排上本身也是腐朽的,这也造成古代社会“明君”的渴望。消费一下苏炳添,娱乐之后实在也有必要思考个人价值的实现路径。
流行的背后肯定是有流行的原因,流行品牌,固然是得到更多的关注更多的谈论。但你有没有产生过怀疑?而怀疑的逻辑性是来源于你的价值观,社会经验,还是说回喝酒,拉菲是不是好酒,是,但是不是打着拉菲名字的酒就一定是?所以,我们可以通过作品“明月几时有,把酒问青天”纪念苏轼,但不能因为喜欢选择相信“苏东坡的后代都是优秀的”这种谬论。苏炳添并不是躺赢,不要忘记他的成功之路一定也是排除万难,不断挑战和超越自己。
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